臺灣博碩士論文加值系統

本論文以屏東縣萬巒鄉萬金村的天主教文化為主要研究方向，共分為五章做為論述。1859年玫瑰省道明會神父郭德剛及李步壘家族在高雄播下台灣二次傳教的種子，並成立第一間聖堂玫瑰堂，天主教的福傳工作在台灣各地開始展開。2011年是萬金聖母聖殿150年的堂慶，也是玫瑰省道明會神父在萬金聖殿服務150年的牧靈工作劃下句點。在主保瞻禮慶典中由高雄教區劉政忠總主教的手中，正式交接給本地修會中華道明會管理。
在第一章的緒論中，主要說明研究的動機與文獻的參考。第二章以萬金村的信仰為主要研究，對萬金村的歷史、族群、聚落、交通、教育、信仰做一個分析。在三分之二的村民中，以天主教信仰為中心的村民，在信仰生活上的表現與影響做一個探討。第三章以萬金村的天主教文化做一個研究，天主教會有許多的象徵意義與標記，在聖堂的建立、教友災難與衝突的發生、聖殿的敕封、始胎無染原罪聖母的護祐下，萬金聖母聖殿成為教宗敕封的天主教朝聖地。第四章是探討萬金村的聖山，死亡對基督徒而言不是結束而是邁向永生的開始，是回到天上永恒的家鄉，是懷著復活的希望而安息在天主的懷抱中。這樣的生死觀對於萬金村的信仰傳承有著相當大的影響，聖山有著歷代的教友祖先墳墓更有著道明會神父、修女在這塊土地陪伴教友犧牲奉獻，光榮天主的足跡。他(她)們是上主的僕人，更是教友們的家人。第五章結論的部份以信仰對生命、對靈魂、對族群的影響做一個總結。

The focus of this research project is the history and impact of Catholicism on the village of Wanchin, located in the Wanluan district of Pingtung County, Taiwan. There are a total of 5 chapters. In the year 1859, Rev. Fernando Sainz, O.P., a member of the Holy Rosary Province of the Order of Preachers, worked together with the family of Mr. Lee Pulei to scatter the seeds of evangelization in Kaohsiung in two stages. First, their efforts resulted in the foundation of the first Catholic Parish in Taiwan – Holy Rosary Church, Kaohsiung. Then, from this base in Kaohsiung, they turned to the ambitious task of evangelizing the rest of the island of Taiwan. The 150th anniversary of the Immaculate Conception Minor Basilica in Wanchin coincided with the transfer of the Basilica and the responsibility for the Catholic mission in Wanchin from the jurisdiction of the Holy Rosary Province to the Chinese Dominican General Vicariate, of the same Dominican Order, thus marking the close of the Holy Rosary Province`s 150 years of presence and service in the Wanchin area. This official transfer took place on December 8, 2010 (the feast Our Lady of the Immaculate Conception, patron saint of the basilica), at the end of a one-year celebration of the 150th anniversary of the Catholic Church in Taiwan. The transfer of the basilica and its ministry was presided over by the Most Rev. Peter Liu, Archbishop of Kaohsiung.

In the first chapter of this thesis, which is by and large an introductory chapter, the author presents the motives for undertaking this research, and the sources that have been drawn upon. The author also in this introductory chapter establishes the context of this study by presenting the history and geographic environment of the village of Wanchin, object of this research.

Christian faith and its influence on the two-thirds of the population of Wanchin who have embraced it is the focus of research in Chapter Two. The author presents the various population groups, the places where they live, their means of transportation, their education and the manner in which Christian faith has impacted each one of the above-mentioned aspects of their lives

Chapter Three focuses on the experience of the Catholics of Wanchin over the years, as well as the manner in which their Catholic faith has impacted their culture. The Seal or Coat-of-Arms of the Minor Basilica of the Immaculate Conception (Wanchin) illustrates this history, as well as a particular aspect of the faith of the Christians of Wanchin. We find in it an allusion to the persecution which this local church endured during much of its history. We can also see in the Basilica`s seal an expression of their conviction that through it all, they enjoyed the protection of Our Lady of the Immaculate Conception, patron-saint of their beloved church. The beauty of the church, the harshness of life that the local congregation has endured out of fidelity to its faith, and their conviction that Our Lady of the Immaculate Conception was with them all along, helping them through the hard times; these are the main reasons why the pope issued the decree that established the ordinary parish church of Wanchin as a `Minor Basilica`, and an ideal place of pilgrimage for the entire Church in Taiwan.

Chapter Four is devoted to a discussion of the cemetery in Wanchin Village. For Christians, death is not an end but rather a beginning – that of a life that is eternal; it is the opening of a path which leads one eventually to the eternity of Heaven. Death, in the Christian life, is filled with hope of resurrection and rest in the arms of God. Such a vision of death and life has had a great impact on the religious traditions of the Christian inhabitants of Wanchin Village. The Christian markings and texts on the tombs of their ancestors in the village cemetery, as well as on those of the deceased Dominican priests and nuns who had sacrificed themselves for the people in this area are a living illustration of this. One might say that the Christian cemetery in Wanchin is both a footprint of Christian faith and a visual means of glorifying their God. Those who brought the Christian gospel to Wanchin were servants of God, but they also became, by their devotedness, members of the Christian families of Wanchin.

Chapter Five is a conclusion in which the author attempts to sum up the influence of Christian faith in the souls and in the lives of the various categories of peoples living in Wanchin.

摘要
ABSTRACT
誌謝
目錄
表目錄
圖目錄
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的.................................1
第二節 文獻回顧與相關研究.............................3
第三節 研究範圍.......................................6
第四節 研究方法與研究架構.............................7
第二章 萬金村的信仰
第一節 萬金村的歷史沿革...............................9
第二節 萬金村的族群..................................18
第三節 萬金村的聚落..................................24
第四節 萬金村的信仰..................................33
第三章 萬金村的天主教文化
第一節 萬金聖堂的歷史沿革............................45
第二節 萬金村的傳教人員..............................65
第三節 萬金村的信徒生活..............................80
第四節 萬金聖堂主保：無染原罪聖母....................89
第四章 萬金村的聖山
第一節 天主教的禮儀.................................114
第二節 天主教聖山的建立.............................131
第三節 天主教家族墓的造型探討.......................142
第四節 天主在世上的僕人.............................155
第五章 結論.....................................168
參考書目................................................171
附錄一 (天主教萬金聖母聖殿墓園管理自治條例).............178
附錄二(萬金聖山家族墓A、B區)...........................183

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