參考文獻
一、專書
甲古籍（依朝代先後排序，若朝代相同，則以作者姓氏筆劃，由少到多排序）
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〔清〕段玉裁注：《說文解字注》（臺北：藝文印書館，1999年9月）。
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〔清〕顏元：《習齋記餘》（臺北：藝文印書館，1967年）。
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〔清〕顧野王：《玉篇》（臺北：國立中央圖書館）。
乙 現代人著作（依出版年月排序）
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郁永和：《裨海紀遊》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1959年）。
林朝棨：《臺北縣志》（臺北：臺北縣文獻委員會，1960年）。
陳培桂：《淡水廳志》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1962年）。
劉良壁：《重修福建臺灣府志》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1962
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瞿宣穎：《中國社會史料叢鈔》（臺北：臺灣商務印書館，1965年）。
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李汝和主修：《臺灣省通志》（臺北：臺灣省文獻委員會，1969年）。
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龐緯：《中國靈籤研究》（臺北：古亭書局，1976年）。
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張榮明：《方術與中國傳統文化》（上海：學林出版社，2000年）。
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簡後聰：《臺灣史》（臺北：五南圖書出版公司，2002年2月）。
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陳清和：《談籤詩說八卦》（嘉義：華生印刷，2003年）。
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陳瑞隆：《百首籤詩解》（臺南：世峰出版社，2004年12月）。
卓克華：《從寺廟發現歷史》（臺北：揚智文化事業股份有限公司，2004年）。
黃慶萱：《修辭學》（臺北：三民書局股份有限公司，2004年）。
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雷飛鴻主編：《辭海》（臺南：上友文化，2006年1月）。
王文亮，林啟泓：《南瀛籤詩故事誌》（臺南：臺南縣政府，2006年）。
余全雄：《百首籤詩解》（臺南：大正書局，2006年）。
石二月：《拜拜：有拜有靈，會拜更靈》（臺北：晴易文坊媒體行銷公
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葉山居士：《靈籤解說──六十甲子籤詩解》（臺北：瑞城書局，2010
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（臺北：揚智文化事業股份有限公司，1999年7月）。
二、學位論文
甲 博士論文（依出版年排序）
莊芳榮：《臺灣地區寺廟發展之研究》（臺北：中國文化大學史學研究所
博士論文，1987年）。
王志宇：《儒宗神教之研究──臺灣民間宗教的歷史學個案分析》（臺
北：中國文化大學史學研究所博士論文，1996年）。
乙 碩士論文（依出版年排序）
王文亮：《臺灣地區舊廟籤詩文化之研究──以南部地區百年寺廟為主》
（臺南：臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2000年）。
陳香琪：《臺灣通行籤詩之文學性研究》（高雄：國立高雄師範大學國文
學系研究所碩士論文，2004年）。
劉玉龍：《寺廟籤詩研究──以臺灣寺廟運籤為主》（彰化：國立彰化師
範大學國文學系研究所碩士論文，2006年）。
羅瑞芬：《臺灣寺廟籤詩文化中的文學性──以宜蘭昭應宮廟籤為例》
（宜蘭：佛光人文社會學院文學系研究所碩士論文，2006年）。
馬玉臻：《〈關帝籤〉江東籤詩研究》（臺北：臺北市立教育大學應用語
文研究所碩士論文，2007年）。
李錦雲：《臺灣六十甲子籤詩研究──以桃竹苗地區為中心》（臺北：中
國文化大學中國文學研究所碩士論文，2008年）。
薛皓文：《臺灣艋舺龍山寺籤詩及其文學性研究》（臺北：國立臺灣師範
大學國文學系研究所碩士論文，2008年）。
林欣怡：《臺灣寺廟觀音靈籤與解籤文化──以桃園景福宮為例》（臺
北：國立臺北教育大學臺灣文化研究所碩士論文，2009年）。
陳鈺淑：《屏東縣琉球鄉碧雲寺的籤詩信仰文化研究》（屏東：國立屏東
教育大學中國語文學系研究所碩士論文，2010年）。
三、期刊論文（依出版年月排序）
甲 單篇論文
吳樹：〈臺南的寺廟籤詩〉，《臺灣風物》第18卷第2期（1968年4月）。
陳漢光：〈臺北市士林區建置沿革〉，《臺北文獻》第9/10期，1969年。
詹火生：〈占卜對臺灣農村社會的影響力量〉，《臺灣文獻》，第25卷第1期1973年。
錢南揚：〈籤詩小考〉，《民俗學集鐫》第二輯，1974年。
卓克華：〈臺灣寺廟地方貢獻〉，《臺北文獻》第38期，1976年。
陳金田：〈民眾在神廟祈願的種類和方法〉，《臺灣風物》第32卷第4期，
1982年。
容肇祖：〈占卜的源流〉，《歷史語言研究所集刊》，（臺北：中研院臺
灣省文獻會，第1分冊，1983年）。
林萬傳：〈士林區地名沿革〉，《臺北文獻》第77期，1986年。陳健一：〈我對天母知多少──天母的舊稱〉，《臺北文獻》130卷，
1986年。
林美容：〈由地理與年籤來看臺灣漢人村莊的命運共同體〉，《臺灣風
物》第38卷4期，1988年12月。
江肖梅：〈神籤〉，《民俗臺灣》（中文版），第4期，1990年。
周榮杰：〈占卜在臺灣民間（下）〉，《臺南文化》第31期，（1991年6月）。
李志宏：〈臺灣社會變遷下之民間信仰現象〉，《傳習》第9期，1991年7月。
周榮杰：〈占卜在臺灣名間（下）〉，《臺南文化》第31期，1991年。朱介凡：〈神籤探索起步〉，《中國民族學通訊》第30期，1993年。
劉枝萬：〈臺灣民間信仰之調查與研究〉，《臺灣風物》第44卷第1期，
1994年3月。
樂晴：〈上廟求籤說籤詩〉，《中央月刊》第27卷第6期，1994年6月。宋文里：〈不信之信：超自然象徵與情感意義叢結〉，《國家科學委員會研究彙刊：人文及社會學科》，第8卷第1期，1995年1月。
洪寶蓮：〈宗教心理與輔導〉，《學生輔導》第36期，1995年1月。董芳苑：〈臺灣民間信仰社會功能剖析〉，《歷史月刊》第86期，1995年3月。
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鄭志明：〈臺灣民間信仰的多重至上神觀〉，《宗教哲學》第2卷第2期，1996年4月。
鄭志明等：〈臺灣民間宗教民俗醫療的現象分析〉，《文化臺灣》第3卷，1996年8月。
詹石窗：〈論道教擬兆〉，《世界宗教研究》第2期，1996年。
方百壽：〈從寺廟籤詩看民間求籤者心理〉，《臺灣源流》第5卷，1997
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瞿海源：〈術數、巫術與宗教行為的變遷與變異〉，《臺灣宗教變遷的社會政治分析》，1997年5月。
石奕龍：〈閩臺民間信仰的異同比較〉，《臺灣源流》第7期，1997年9月。
呂大吉：〈宗教是什麼？──宗教的本質、基本要素及其邏輯結論（下）〉，《宗教哲學》第3卷第4期，1997年10月。
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謝金良：〈《周易》與籤詩的關係初探〉，《世界宗教研究》第4期，
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（哲社版）》第4期1999年。
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黃文三：〈宗教心理學的意涵及其功能之研究〉，《中華道教學院南臺分院學報》第1期，2000年9月。
吳永猛：〈民間信仰的道法二門之探索〉，《空大學報》第274期，2001年8月。
王文亮：〈南瀛寺廟籤詩文化初探〉，《南瀛文獻》改版第1輯，2002年1月。
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國文學系（所）2002年7月。
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李天錫：〈閩南民間信仰在海外的傳播及其作用〉，《泉南文化》第10期，2004年7月。
張育銓：〈藥用民俗醫療與研究的省思〉，《臺灣觀光學報》第3期，2005年9月。
吳永猛：〈臺灣民間信仰的意涵〉，《空大學訊》第350期，2005年10月。
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姚文琦：〈閩臺媽祖古廟運籤的主要類型〉，《臺灣研究集刊》第3期（總
93期）2006年。
林承緯：〈臺灣民間祀神主從關係的形成與特質〉，《臺灣文獻》第58卷第1期，2007年3月。
黃麗娟，賴啟航，俞黎媛：〈從籤詩典故看民間信仰的孝悌愛國教化功
能〉，《攀枝花學院學報》第25卷第5期，2008年10月。
林金郎：〈籤詩的架構內涵及社會文化意義〉，《歷史月刊》第206期，2009年1月。
謝貴文：〈從神醫到醫神──保生大帝信仰道教化之考察〉，《成大宗教與文化學報》第13期，2009年12月。
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語文化學術會議論文集》，（2001年6月），頁545-593。
溫坤禮：〈多國語言籤詩網頁系統之研製〉，《2002創意教學與研究研討
會論文集》，（2002年7月），頁22-25。
宋錦秀：〈臺灣寺廟藥籤之系統類型與疾病文化以──《呂帝仙方》文本
為中心〉，《「占卜與醫療」學術研討會論文集》，（2003年8
月），頁35。
林修澈：〈宜蘭縣內的運籤〉，《宜蘭研究學術討論會論文集》第3期
2004年，頁21-59。
管志明：〈媽姐與三平祖師籤詩的思路比較〉，《媽祖國際學術研討會論
文集》，(2005年4月），頁1-9。
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宗教文化 http://www.muslimgreenfood.com/zjwh/index.htm
宗教禮儀
http://cn.tom.com/etiquette/intletique/religion/torism1.html
道教全球資訊網 http://www.twtaoism.net/
籤詩網 http://www.chance.org.tw/