臺灣博碩士論文加值系統

　　因為出櫃的不順利，讓我開始驚覺自己對於父母沒有太多的認識，我太把同志當作是理所當然的事情，也認為他們應該要知道什麼是同志，我不瞭解他們知道之後的情緒從何而來，甚至為何會有情緒。於是我加入了同志諮詢熱線，想藉由參加的過程中多瞭解自己的爸媽。後來，在同志諮詢熱線認識了楊媽媽，開始把同志父母作為我拍攝的主題，拍攝的過程中也獲得許多對「媽媽」角色的認識，也才發現父權社會體制下的同志父母與同志子女們，彼此指責著對方的不理解，其實也是在指責對方背後的父權體制與異性戀主義，雙方都在這樣的體制下兩敗俱傷。本文的研究方法以拍攝 Bill Nichols 所提出的「參與模式」、「表現模式」、「反身自省模式」，三種紀錄片美學的再現模式為主。並以「同志人權框架」拍攝同志運動與熱線演講，突破過去同志紀錄片的敘事策略。藉由記錄楊媽媽四處演講的過程，以達到深入理解同志父母的想法，設身處地知道同志父母的擔心與痛苦；並且藉由拍攝自身出櫃經驗，來探討拍攝同志父母時的「敢拍」與「不敢拍」。利用口白描述自身經驗與長時間跟拍楊媽媽，來堆積一個同志父母在生活中遇到的許多出櫃議題。也藉由在論文書寫楊媽媽與我的生命故事，描述出櫃之前、為什麼出櫃、怎麼出櫃與出櫃之後的歷程，與看到了夾在父權體制與多元性別概念中的同志父母們。

From the difficulty I experienced in my family after coming out to my parents as a tongzhi, I realized that I had not thought much about how they might take it. I had taken it for granted that they should know what tongzhi was, and that they should simply accept this part of me. I did not, most of all, understand why they would react the way they did, why they expressed such strong emotions and where those emotions came from. I had little idea what kind of emotional turmoil they were going through. As a start to understand them, I took part in Tongzhi Hotline Association, hoping to learn more about the issue of tongzhi from the parents’ points of view. I met Mama Yang there, and soon I wanted to make a documentary about her as well as other parents whose sons or daughters were also homosexuals. In this process of filming, I obtained much deeper and more significant understanding about playing the familial role of ‘mother’. I also discovered, in the course of making this film, that both parents and children are dealing with the same patriarchal society and system, and that when they scold and blame each other for not understanding where they are coming from, they are actually scolding and blaming the patriarchy and heterosexualism behind both parties. The methodology to this thesis is based on Bill Nichols’ ‘the participatory mode’, ‘the performative mode’, and ‘the reflexive mode’. I represent Nichols’ three modes in my documentary and frame the many scenes and comments in relation to tongzhi issues in the larger discourse of sexuality as basic human rights. These are done to expand the filming strategies and narratives in previous tongzhi documentaries. By means of accompanying Mama Yang in every speech she gives in schools, I came to understand in-depth what has been constituting the pains and worries in the minds of many parents who has a homosexual offspring. I not only filmed about Mama Yang’s life story, but also noted down my own life story: what happened before coming out as a tongzhi, why I came out, how I came out and what happened after it. The intervention of a video camera into my own coming out to my parents also rendered highly conspicuous the parents’ dichotomous reaction of ‘avoiding being recorded’ and ‘welcoming to be filmed’. They embody the limitation pre-set by the contemporary Taiwan society on parents and their homosexual children. And such a limitation traps these parents of homosexual sons and daughters somewhere between being supportive of diversity and liberalness and being patriarchal and traditional in issues of gender and sexuality.

摘 要 ………………………………………………………………………… I
Abstract ……………………………………………………………………II
誌 謝 辭 ……………………………………………………………………III
目 錄 ………………………………………………………………………… V

第一章　緒論
第一節 研究主題與動機……………………………………………………… 1
一、彩虹媽與她的彩虹兒子…………………………………………………… 1
二、我與彩虹媽………………………………………………………………… 2
三、當然還有老媽和我的故事………………………………………………… 2
四、小結………………………………………………………………………… 3
第二節 問題意識……………………………………………………………… 4
一、父權為何物？……………………………………………………………… 4
二、「異性戀主義」與「強迫異性戀」機制………………………………… 5
三、「人盯人」式的父權……………………………………………………… 6
第三節 小結…………………………………………………………………… 7

第二章　文獻回顧
第一節 同志父母的相關研究………………………………………………… 8
一、當同志父母成為研究對象………………………………………………… 8
二、成為夾心餅的同志父母們…………………………………………………10
第二節 同志紀錄片與同志運動………………………………………………11
一、同志紀錄片與同志電影……………………………………………………12
二、記錄台灣同志運動的紀錄片………………………………………………13
三、同志議題紀錄片的再現美學………………………………………………14
第三節 小結……………………………………………………………………14

第三章　研究方法
第一節 《我和彩虹媽的櫃中密談》的美學形式……………………………16
一、質性研究與紀錄片拍攝……………………………………………………16
二、口白、動畫與攝影機的貼近觀察…………………………………………17
三、紀錄片的自我治療與社會性………………………………………………18
四、小結…………………………………………………………………………19
第二節 影片的製作過程………………………………………………………20
一、關於影片的製作過程………………………………………………………20
二、在影片中的自己……………………………………………………………21
三、徘徊在「敢」與「不敢」之間……………………………………………23
第三節 小結……………………………………………………………………24

第四章　彩虹媽與同志兒子的故事
一、我的兒子是同志？…………………………………………………………26
二、逐漸接受的那段時光………………………………………………………27
三、櫃子打開了之後……………………………………………………………28

第五章　我的生命告白
一、怎麼發現自己是同志………………………………………………………30
二、開始建立同志的認同身份…………………………………………………31
三、關於出櫃與我的家庭………………………………………………………32
四、「媽，我交了一個男朋友。」……………………………………………33
五、出櫃之後……………………………………………………………………34
六、又一直到了現在……………………………………………………………35

第六章　打開層層疊疊的櫃子
一、兩敗俱傷的同志身份………………………………………………………36
二、秘密之中的秘密……………………………………………………………37
三、影片完成之後………………………………………………………………38

第七章　結論與建議
一、我們都是活在體制之中……………………………………………………40
二、從紀錄片中現身說法………………………………………………………42
三、研究限制與建議……………………………………………………………43

參考文獻
一、書籍部分……………………………………………………………………44
二、論文期刊部份………………………………………………………………45
二、網路部份……………………………………………………………………46
二、影片部份……………………………………………………………………46

附錄
附錄一 　〈我和我的彩虹兒子〉 ……………………………………………48
附錄二 　〈同言無忌〉 一個支持擁抱 同志孩子更有自信 ………………50
附錄三 　我給媽媽的一封信…………………………………………………51
附錄四 　爸爸與媽媽的回信…………………………………………………53
附錄五 　楊媽媽給大哥的信 -〈親愛的老哥我有話說〉…………………55
附錄六 　台北市政府教育局公文……………………………………………57
附錄七 　教局長：防誘騙 非反同志 ………………………………………58
附錄八 　台灣首部紀錄台灣同志的紀錄片《聚焦台灣：彩虹大道》……59
附錄九 　初審企劃書…………………………………………………………60
附錄十 　田野調查日誌………………………………………………………85
附錄十一　映後討論紀錄………………………………………………………95

一、書籍部份
Rich, A. (1983).〈強制異性戀和女同性戀存在〉，鄭美里譯。台北：女書文化。
Foucault, Michel (1993).《規訓與懲罰：監獄的誕生》，劉北成、楊遠嬰譯。台北：桂冠。
Barsam, R. M. (1996).《紀錄與真實－世界非劇情片批評史》，王亞維譯。台北：遠流。
周華山 (1995)。《同志論》。台北：香港同志研究社。
胡幼慧編 (1996)。《質性研究：理論、方法及本土女性研究實例》。台北：巨流。
鄭美里 (1997)。《女兒圈-台灣女同志的性別、家庭與圈內生活》。台北：女書文化。
顧燕翎、鄭至慧編 (1999)。《女性主義經典》。台北：女書文化。
Allan G. Johnson (2001).《見樹又見林》，成令方等譯。台北：群學。
莊慧秋編 (2002)。《揚起彩虹旗---我的同志運動經驗1990-2001》。台北：心靈工坊。
畢恆達 (2004)。《空間就是性別》。台北：心靈工坊。
台灣同志諮詢熱線協會 (2003)。《親愛的爸媽，我是同志》。台北：心靈工坊。
台灣同志諮詢熱線協會 (2005)。《2005認識同志手冊》。台北：台北市政府民政局。
賴孟泉 (2005)。〈不要怕，走下去—從肯定式心理治療談起〉，《同志伴侶諮商》。
D. E. Green, &; G. Tunnell (2005).《同志伴侶諮商》，丁凡譯。台北：心靈工坊。
台灣同志諮詢熱線協會 (2007)。《出櫃停看聽：同志子女必讀寶典》。台北：女書文化。
黃淑玲、游美惠編 (2007)。《性別向度與台灣社會》。台北：巨流。
Fritz Klein (2007).《異／同之外：雙性戀》，陳雅汝譯。台北：商周。
Allan G. Johnson (2008).《性別打結—拆除性別違建》，成令方等譯。台北：群學。

二、論文期刊部份
郭洪國雄 (1994)。《男同性戀者需求與適應之探討》。國立中正大學社會福利研究所碩士論文。
鄭美里 (1995)。《台灣女同志的性、性別與家庭》。國立清華大學社會人類學研究所碩士論文。
廖國寶 (1997)。《台灣男同志的家庭與婚姻-從傳統婚姻壓力談起》。國立台灣大學新聞研究所碩士論文。
畢恆達、吳昱廷 (2000)。〈男同志同居伴侶的住宅空間體驗：四個個案〉，《應用心理研究》，8: 121-147。
曾寶瑩 (2001)。《面面俱到?處處保留?~一個國小男性教師的自我敘說》。國立新竹師範學院課程與教學研究所碩士論文。
陳建涵 (2002)。《「看見」同志運動－－同志團體的多元發展與參政》。國立成功大學政治經濟學研究所碩士論文。
林欣億 (2003)。《女同志在原生家庭中的性欲認同空間策略》。國立台灣大學建築與城鄉研究所碩士論文。
張國珍 (2003)。《男同志父母壓力來源、調適歷程與社會支持之研究》。私立樹德科技大學人類性學研究所碩士論文。
王慰慈 (2003)。〈台灣紀錄片的類型發展與分析－以Bill Nichols的六種模式為研究基礎〉，《廣播與電視》，20: 1-33。
郭力昕 (2005)。〈濫情主義與去政治化－當代台灣紀錄片文化的一些問題〉，《電影欣賞》，125: 51-55。
曾麗娟 (2006)。《父母面對同志子女出櫃後因應歷程之研究》。私立玄奘大學應用心理學系碩士論文。
鄭智偉 (2006)。《在行動中與同志父母相遇-一個同志組織工作者的實踐與反思》。國立陽明大學衛生福利研究所碩士論文。
陳培驊 (2006)。《見與不見-同志現身經驗的研究》。國立東華大學衛生福利研究所碩士論文。
劉育豪 (2007)。《關鍵字：家－－出櫃男同志與家人的關係切片》。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文。
陳凱軍 (2007)。《從「櫃父母」到「同運」行動者：同志父母的出櫃歷程》。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文。
王玉燕 (2007)。《環境議題紀錄片的敘事策略研究：一個集體行動框架的觀點》。國立政治大學新聞研究所碩士論文。

三、網路部份
毛雅芬 (2007)。〈從紀實到實驗 李道明、黃庭輔談台灣紀錄片〉，http://www.funscreen.com.tw/head.asp?H_no=157&;period=122。
彩虹媽＆小豪 (2008)。〈我和我的彩虹兒子〉，http://hotline968.pixnet.net/blog/post/17968459。
林木材 (2009)。〈【談紀錄片的社會意義】為何要談？〉，
http://docworker.blogspot.com/2009/05/blog-post_9260.html
社團法人台灣同志諮詢熱線協會 (2010)。〈恐同台北，孤立同志青少年〉，http://campaign.tw-npo.org/campaign/sign.php?id=2010022423064800。

四、影片部分
《哈維米克的時代》。導演：Rob Epstein。Black Sand Productions，1984。
《人人手中線：愛滋被單的故事》。導演：Rob Epstein。Couterie，1989。
《電影中的同志》。導演：Rob Epstein。Arte，1995。
《不只是喜宴》。導演：陳俊志。財團法人公共電視文化事業基金會，1997。
《美麗少年》。導演：陳俊志。財團法人公共電視文化事業基金會，1999。
《在高速公路上游泳》。導演：吳耀東。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，1999。
《175紀事》。導演：Rob Epstein。Channel Four Films，2000。
《角落》。導演：周美玲。財團法人公共電視文化事業基金會，2001。
《私角落》。導演：周美玲。同喜文化，2001。
《幸福的滋味》。導演：許子苹。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，2001。
《父親的衣櫃》。導演：Even Benestad。銘華國際企業有限公司，2002。
《女兒巢》。導演：陳杏芬。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，2002。
《玫瑰的戰爭》。導演：陳俊志。婦女新知基金會，2002。
《25歲，國小二年級》。導演：李家驊。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，2003。
《幸福備忘錄》。導演：陳俊志。財團法人公共電視文化事業基金會，2003。
《我的愛滋朋友》。導演：陳俊志。行政院衛生署疾病管制局，2004。
《國境之南》。導演：李士雯。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，2004。
《我的747》。導演：侯季然。財團法人公共電視文化事業基金會，2005。
《無偶之家，往事之城》。導演：陳俊志。財團法人公共電視文化事業基金會，2005。
《豔光四射歌舞團》。導演：周美玲。中映電影文化，2004。
《酷兒舞台》。導演：陳俊志。國立台灣美術館，2006。
《學》。導演：賴育章。國立臺南藝術大學音像紀錄研究所，2006。
《刺青》。導演：周美玲。鴻遠影視製作股份有限公司，2007。
《漂浪青春》。導演：周美玲。三映電影文化事業有限公司，2007。
《油症─與毒共存》。導演：蔡崇隆。同喜文化，2008。
《聚焦台灣：彩虹大道》。導演：黃建亮。采昌國際多媒體，2009。
《粉墨登場》。導演：吳星螢。同喜文化，2009。
《女主祭》。導演：蔡靜茹。台灣性別平等教育協會，2009。