臺灣博碩士論文加值系統

電影發展百年，難以數計的人類文化在膠片上顯影、定影，成為活動影像被一再地播放，不斷的召喚人們的記憶；因其如同語言文字般，承載記錄人類生活的形貌，是故，膠片在意義上成為不只是上了藥膜的賽璐珞，而是十九至二十世紀間，影像文化時代之新載體。百年來，活動影像的生產雖發展得一片欣欣向榮，但直至半世紀前，保存膠片這項工作才逐漸受到世人重視。1933年以降，世界各國相繼成立電影資料館 ；1975年後，聯合國教科文組織展開推動各國電影文化維護 ，爾後並把電影列為人類文化遺產項目，但膠片之維護保存實為一繁瑣且專業的工作，早年未能及時蒐集保存之活動影像或佚失或損毀，佚失自然無法多談，僅能依憑前人留下之隻字片語憑空想像，但損毀之膠片除卻以物理方式進行媒材的修補外，對破損的影像內容也只能徒呼負負，一點辦法也無。

直至數位化時代降臨，似為損毀老膠片的修護與保存帶來一線生機，兩者關係猶如妙手整形師之於皺紋縱橫滄桑老面皮般，國內外相繼挑選出具指標性的影片，進行數位修復，並於修復完成後重新包裝，打著數位修復版的名號再度上市；但經數位修復後的影片在重新被觀看後，修復爭議時有所聞，且文本變體隨之繁衍蔓生 ；證明了數位修復的工作並不只是從業人員兵來將擋、水來土掩的有破就補、見洞就填這麼簡單，之間牽涉到了許多修復倫理的討論與辯證；在數位修復與數位典藏的浪潮下，原始依附於膠片片基上的活動影像始終還是追隨著影像的歷史發展進程，從物質材料作為的影像基質土崩瓦解下，滔滔不絕的奔流至數位零與一的長串程式演算間，機械影像的命運就在此處被宣告終結，去物質與數位化的過程間伴隨了觀看方式和美學思維的轉變，班雅明的靈光在數位化時代的台階前，在這些破損老膠片上，似迴光返照的閃現了一回，隨即倏忽，黯然而逝。

本論文在建立膠捲影片數位修復的歷史和方法外，提煉了傳統古文物維護學門中早已確立的「真實性」維護精神，在數位修復的膠片保存新方法中尋找數位修復的真正意涵和與「真實性」相互對話的可能性。

As the movie history develops, countless human cultures were developed and fixed on films, transformed into moving images and played over and over to recall people’s memories. Just like languages and writings, films also record shapes of human lives; they are not merely celluloid in solutions, but important carriers of image cultural era between 19 and 20 centuries. Even though the moving image production has flourished for a century, but it was until half a century ago that film preservation started to gradually getting the world’s attention. Film archive institutes were established around the world from 1933; UNESCO only launched the campaign of film culture maintenance after 1975, and later included movie as part of cultural heritage of mankind. Many earlier moving images works that were not timely collected had only left us imaginations through stories told by predecessors.

But for damaged works, only superficial physical repairing could be done, and nothing could have help to save the contents, until finally the digital era has arrived, that seemed to give a ray of hope to repair and maintain the damaged films. Just like a marvelous plastic surgeon’s hands on a wrinkled face, miracle transformations happened to the damaged works. Many domestic and abroad indicator films were chosen to be digitally restored and repackaged after the repair is completed, followed by relisting to the market in the name of “Digital Restoration Version”, soon the market overflowed with a variety of restored films. As for the repairing technicians, digital Restoration is not a work that they can just roll with the punches; it involves repairing ethics and a lot of dialectical discussions. In the wave of digital restoration and digital archives, the original moving images that once strongly attached to the film and negatives, running rapidly to the digital programming and calculations between one and zero, without looking back; the end of mechanical images has sadly arrived. In the process of dematerialization and digitalization, spectators’ aesthetic and watching behaviors have also transformed. On the stage of digital era, Benjamin's Aura shines for a moment on the damaged old films, like the last radiance of the setting sun, and then faded away.

摘要 I
ABSTRACT II
目錄 III
圖目錄 V
表目錄 VI
前言 1
第一章 緒論 4
第一節 研究背景與目的 4
第二節 問題意識 11
第三節 重要名詞定義 12
第四節 研究限制 15
第二章 文獻探討 16
第一節 文物維護與修復倫理 16
第二節 真實性原則 25
第三節 被典藏文物的狀態概述 39
第四節 膠捲影片數位修復相關文獻探討 41
第五節 小結 43
第三章 研究方法 44
第一節 研究架構 44
第二節 研究流程 45
第三節 研究工具 46
第四章 數位修復狂潮 49
第一節 數位修復之源 51
第二節 西方國家的數位修復概況 62
第三節 中國與香港的數位修復概況 68
第四節 臺灣的數位修復概況 72
第五節 小結 78
第五章 數位修復實務 80
第一節 膠片的保存 81
第二節 膠片的修復 84
第三節 數位修復案例 92
第四節 小結 97
第六章 數位修復與真實性 99
第一節 數位修復的目的 99
第二節 數位修復的爭議 101
第三節 數位修復的膠捲電影之真實性 109
第四節 文本變體 118
第五節 小結 120
第七章 研究結論 121
第一節 研究結論與發現 121
第二節 研究建議 122
後記 125
參考文獻 127
附錄一 訪談題綱 136
附錄二 國立臺南藝術大學 井迎瑞老師 深度訪談重點稿 142
附錄三 中影股份有限公司 周悌先生 深度訪談重點稿 151
附錄四 鼎鋒有限公司 廖克仕先生 深度訪談重點稿 162
附錄五 財團法人電影資料館 郭榮平先生 深度訪談重點稿 174
附錄六 國立臺南藝術大學 王明山老師 深度訪談重點稿 183
附錄七 萬仁電影有限公司 萬仁導演 深度訪談重點稿 193
附錄八 檔案人守則 Archivist’s Code of Ethics 201

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