臺灣博碩士論文加值系統

本論文對楊牧「散文」的指涉範疇，牢牢地把握住審美批評的視角，細緻和深入地分析他獲得的特殊藝術風格。我們知道，最成熟的作家其作品往往都是感情的波盪，內心的宣洩，審美的抒發和理性的發揚交融所成的藝術光環。本論文就依審美的哲思，心靈的探索，分析楊牧如何巧妙地運用文字內涵，編織成就他散文藝術的「崇高」與「秀美」風格。 文學創作是心靈活動的呈現，其中充滿著作者個性的主觀情懷，和雜沓紛紜的客觀人事糾葛，所以要解讀作家的心聲，當然要從現實面和學理面雙管齊下。本論文探究楊牧散文的藝術性自然不能免俗，首先理解中國「文人」散文的源起、發展、影響，並說明崛起五○、六○年代臺灣文壇的楊牧對傳統「文人」散文的承祧與認同，作為介紹其散文創作的活水源頭。其次，基於美學的理由，透過現實及重構的再現虛擬自傳世界，敘述楊牧文學生命的誕生與萌芽。 再次，集中研究楊牧散文的藝術風格「崇高」與「秀美」的美學要義，透過「文本」的徵引搜索，分別介紹其內涵，及其所顯露的思想信仰，勾勒出楊牧散文的終極關懷，浪漫的抒情與古典的回歸，不曾離開「崇高」與「秀美」本質。 本論文共有五個章節，第一章緒論，說明研究動機、方法、範圍與分析架構。第二章虛構的自傳世界，分層耙梳楊牧散文基本情愫的來源，及其吸收、轉化、誕生文學生命的始末。第三章崇高的奔放，先分析「崇高」（the sublime）的界說，再詳述楊牧散文所呈現「崇高」美的典型和象徵意義。第四章秀美的含斂，先探討「秀美」（grace）的樣貌，再細論楊牧散文所呈現「秀美」的意象，及其落實。第五章結論，總結楊牧散文藝術「崇高」與「秀美」的意義與美學價值。

第一章　緒論………………………………………………………… 1 第一節　研究動機……………………………………………… 1 第二節　研究範圍……………………………………………… 9 第三節　分析架構……………………………………………… 14第二章　虛構的自傳世界…………………………………………… 17 第一節　自傳世界的虛擬──言志與抒懷…………………… 17 第二節　狂熱自我的姿態──溯源與尋根…………………… 23 第三節　耽溺詩歌的靈魂──「詩心」的萌芽……………… 28 第四節　飄泊流徙的標竿──播種與收成…………………… 43第三章　崇高的奔放………………………………………………… 53 第一節　風格界說……………………………………………… 53 第二節　雄渾崇高的樣貌……………………………………… 58 第三節　愛敬、失衡的自然…………………………………… 72 第四節　愛慾、死亡的崇高…………………………………… 82第四章　秀美的含斂………………………………………………… 87 第一節　陰柔之說……………………………………………… 87 第二節　山水意象……………………………………………… 94 第三節　思慕與憧憬的糾葛…………………………………… 109第五章　結論………………………………………………………… 121徵引書目……………………………………………………………… 135附錄…………………………………………………………………… 171

一、楊牧編著集【作品依發表先後排序，其餘徵引書目（含參考書目、評論、傳記論述、期刊篇目）則依作者姓名筆畫次第排序。】1.散文集葉珊：《葉珊散文集》，文星，1968年。葉珊：《葉珊散文集》，大林，1970年。葉珊：《楊牧自選集》，黎明1975年。楊牧：《年輪》，四季，1976年於1982年於洪範再版。葉珊：《葉珊散文集》，洪範，1977年。楊牧：《柏克萊精神》，洪範1977年。楊牧，《年輪洪範》，1982年。楊牧：《搜索者》，洪範，1982年。楊牧：《交流道》，洪範，1985年。楊牧：《山風海雨》，洪範，1987年。楊牧：《飛過火山》，洪範，1987年。楊牧：《方向歸零》，洪範，1991年。楊牧：《疑神》，楊牧，1993年。楊牧：《星圖》，楊牧，1995年。楊牧：《亭午之鷹》，洪範，1996年。楊牧：《昔我往矣》，洪範，1997年。2.詩集葉珊：《水之湄》，藍星詩叢，1960年。葉珊：《花季》，愛眉文藝，1966年。葉珊：燈船》，志文，1975年。葉珊：《非渡集》，晨鐘，1970年。 第一輯、《水之湄》（藍星詩叢，1960年）。 第二輯、《花季》（愛眉文藝，1966年）。 第三輯、《燈船》（志文，1975年）。葉珊：《傳說》，志文，1971年。楊牧：《瓶中稿》，志文，1975年。楊牧：《楊牧詩集I》（一九五六～—九七四），洪範，1978年。 第一卷、《水之湄》（藍星詩叢，1960年）。 第二卷、《花季》（愛眉文藝，1966年）。 第三卷、《燈船》（志文，1975年）。 第四卷、《傳說》（志文，1971年）。 第五卷、《瓶中稿》（志文，1975年）。楊牧：《禁忌遊戲》，洪範，1970年。楊牧：《海岸七疊》，洪範，1970年。楊牧：《北斗行》，洪範，1978年。楊牧：《有人》，洪範，1986年。楊牧：《楊牧詩集II》（一九七四~一九八五），洪範，1995年。 第六卷、《北斗行》（洪範，1978年）。 第七卷、《禁忌遊戲》（洪範，1970年）。 第八卷、《海岸七疊》（洪範，1970年）。 第九卷、《有人》（洪範，1986年）。楊牧：《完整的寓言》，洪範，1991年。楊牧：《時光命題》，洪範，1997年。3.文學評論集楊牧：《傳統的與現代的》，志文，1974；1979年於洪範改版重刊。楊牧：《文學知識》，洪範，1979年。楊牧：《文學的源流》，洪範，1984年。楊牧：《一首詩的完成》，洪範1989年。4.編選集楊牧：《泰國小說選》，大江，1960年。楊牧：《中國近代散文選》，洪範，1981年。楊牧：《豐愷文選I、II、III、VI》，（共四冊），洪範，1982年。楊牧：《周作文文選I、II》，（共二冊），洪範，1983年。楊牧：《許地山散文選》，洪範，1985年。楊牧：《徐志摩詩選》，洪範，1987年。楊牧：《現代中國詩選》，楊牧、鄭樹森合編，洪範，1989年。楊牧：《唐詩選集》，洪範，1993年。楊牧：《徐志摩散文集》，洪範，1997年。5.戲劇楊牧：《吳鳳》，洪範，1979年。6.編譯楊牧編、W.B.Yeats著：《葉慈詩選》，洪範，1997年。楊牧編、威廉沙士比亞著：《暴風雨》，洪範，1999年。7.校釋楊牧：《陸機文賦校釋》，洪範，1985年二、楊牧評論(一)國家圖書館「當代文學史料庫」評論甲、評論楊牧傳記論述篇目【摘至2000年6月止】四劃王浩威：＜楊牧的童年時代＞《更生日報》，11版，1994年8月13日。六劃回予偲：＜楊牧展開花蓮新生活＞《中國時報》，39版，1996年12月19日，。成　蕪：＜在理想與現實的夾縫間──楊牧談詩的功能＞，1987年08月29日1987年08月29日。七劃余光中：＜篇名在水之湄＞《純文學》，9卷1期總49期，1971年，頁101。吳琬瑜：＜釀鄉愁成詩篇──楊牧＞《天下雜誌》，1998年，頁233。李　昂：＜且把真實作虛幻──葉珊、楊牧、王靖獻訪問記＞《新書月刊》，1985年02月，頁30-36。八劃林素芬：＜英雄回家──楊牧和王文進談散文歷程＞《幼獅文藝》，1996年9月，頁6-12林燿德：＜絕無半點出世思想──丁卯秋日與楊牧筆談＞《台北評論》，1988年01月10日。邱 婷：＜楊牧自述文學創作理念＞《民生報》，1994年07月14日。九劃流沙河：＜孤吟的虎(介紹臺灣詩人楊牧)＞《星星》，1982年。十劃徐文臺：＜談心中理想的學院與文人的典型，詩為人而作──楊牧＞《自立晚報》，1996年12月23日。書評書目編輯部：＜葉珊＞《書評書目》，1973年11月，頁35-37。桂文亞：＜楊牧訪問記＞《聯合報》，1976年02月06日。郝譽翔：＜花蓮，我永遠的祕密──訪問楊牧＞《聯合報》，1997年09月15日。十一劃張芬齡：＜山風海雨──論楊牧的詩＞《更生日報》1994年08月10日。張娟芬：＜楊牧疑「神」疑「權」＞《中國時報》，1993年12月23日。張 默：＜楊牧（一九四○─）＞《聯合文學》，1995年06月，頁8。陳芳明：＜兩岸的對話──訪問楊牧先生＞《幼獅文藝》，41期4月號，1975年04月，頁45-62。陳芳明：＜初識葉珊＞《詩和現實》，1977年02月，頁151-154。陳維信：＜台灣文學經典名家特寫──楊牧：另一個野心時代的來臨＞《聯合報》，1999年02月05日。陳維信：＜台灣文學經典名家特寫──楊牧：真切風格的表現＞《聯合報》，1999年02月08日。十二劃游輝弘：＜楊牧寫個不停、總有記掛，葉珊歲月匆匆、讀者仍多＞《民生報》，1989年04月01日。黃 尹：＜千里歸來！──楊牧回國執教『東華大學』事錄＞《更生日報》，1996年09月15日。黃臨甄：＜世界總是守候他，詩人學者楊牧談書＞《聯合報》，1997年01月06日。十五劃劉克襄：＜愛是我們的嚮導劉克襄訪楊牧＞《中國時報》，1986年06月11日。蔡珠兒：＜楊牧＞《中國時報》，1993年03月05日。十八劃顏元叔：＜致楊牧＞，見楊牧著《柏克萊精神》，1977年2月04日，頁1。 弦：＜山湄的少年：葉珊＞《新文藝》，1964年06月，頁30。乙、評論楊牧詩、散文論述篇目一劃Charle、林宗容等人：＜網路大K書．上網飆書評：《昔我往矣》＞《聯合報．讀書人周報》，46版，1998年03月30日。三劃小　葉：＜右外野之歌──讀楊牧「一首詩的完成」＞《書評》，27期，1997年，頁32-34。四劃王文進：＜三十五歲以後的葉慈，三十五歲以後的楊牧──兼談《亭午之鷹》＞，《幼獅文藝》，513期，1996年，頁13-17。王文興：＜北斗行序＞《北斗行》，洪範，1978年03月，頁1-6。王文興：＜讀楊牧的詩＞《聯合報》，12版，1978年03月05日。王克文：＜詩人與鄉土──談「柏克萊精神」＞《書評書目》，54期，1977年10月，頁45-48。王晉民：＜楊牧和葉維廉的詩＞《台灣當代文學史．廣西人民教育出版社》，1994年，頁625-642。王基倫：＜用心之作：推介楊牧編校《徐志摩散文選》＞《文訊》，140期，1997年，頁15-16。王鴻卿：＜兼談楊牧近作《亭午之鷹》、《下一次假如你去舊金山》、《葉慈詩選》、《徐志摩散文選》＞《幼獅文藝》，84卷5期，1997年5月，頁15-18。五劃白　靈：＜在新詩的河流上淘金︰評《現代中國詩選》＞《文訊》，總43期，1989年，頁53-55。向　陽：＜在年輪的漩渦裡，評楊牧《楊牧詩集Ⅱ》＞《聯合文學》，12卷4期，1996年。向　陽：＜樹的真實──論楊牧《傳說》＞《台灣文學經典研討會論文》，1999年3月19日－21日。江奇龍：＜楊牧《一首詩的完成》的幾種修辭格＞《國文天地》，9卷10期，1994年，頁29-35。七劃何寄澎：＜永遠的搜索者－論楊牧散文的求變＞《臺大中文學報》，4期，1991年06月，頁143-176。何寄澎：＜星圖＞《聯合報》，41版，1996年01月01日。吳　浩：＜楊牧寫亭午之鷹＞《文訊》，128期，1996年。吳婉茹：＜詩的創作與累積，楊牧公開獨門祕＞《中央日報》，18版，1996年12月07日。吳　當：＜詩人故鄉的版圖──試析楊牧〈瓶中稿〉＞《更生日報．文學週刊》，175期，1996年11月17日。吳潛誠：＜《虛構》的自傳：閱讀楊牧＞《更生日報．四方文學週刊》，227期，1997年11月23日。吳潛誠：＜完整的寓言＞中國時報》，34版，1991年10月04日。吳潛誠：＜評《一首詩的完成》──融議論、記述、抒情於一爐＞《中國時報》，20版，1989年12月25日。吳潛誠：＜疑神＞《中國時報》，42版，1993年12月23日。吳潛誠：＜閱讀花蓮：地誌書寫──楊牧與陳黎＞《更生日報》，20版(四方文學週刊225期)，1997年11月9日。吳潛誠：＜閱讀花蓮：地誌書寫──楊牧與陳黎＞《更生日報．四方文學週刊》，1997年11月09日。宋穎豪：＜試評「鐘鼓集」＞《幼獅文藝》，41卷4期，1975年04月。李祖琛：＜中年詩人的執著與憂患──評楊牧的《一首詩的完成》＞《聯合文學》，5卷7期，1989年05月，頁185-187。李漢呈：＜從「柏克萊精神」看楊牧的「變」＞《出版與研究》，9期，1977年11月。李奭學：＜雪紅鱒的旅程──評楊牧散文新者《星圖》＞《中時晚報》，1995年04月09月。李瑞騰：＜釋楊牧「向遠古」＞《幼獅文藝》，48卷5期，1978年11月，頁20-26。沈冬青：＜進入源頭參與創造──內心風景的搜索者楊牧＞《幼獅文藝》，82卷4期，1995年10月，頁4-10。沈君山：＜自由與包容＞《中國時報》，8版，1983年09月13日。八劃亞　菁：＜從「抒情」到「敘事」──楊牧（葉珊）作品的綜合考察＞《現代文學評論》，臺北：東大，1983年02月，頁19-25。周文龍：＜濃與淡：淺論楊牧和羅青的詩＞《中外文學》，18卷12期，1990年05月，頁32-58。周伯乃：＜現代詩的廣度和深度＞《現代詩的欣賞》，臺北：三民書局，1970年04月。林 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